转眼之间，兔年的最后一个节气大寒飘然而至。这一天，太阳到达黄经300°，展示出一年之中最寒冷的势态：大风低温，雨雪交加，天寒地冻。《授时通考·天时》曰：“寒气之逆极，故谓大寒。”此时节，我国大部分地区呈现冰天雪地、天寒地冻的严寒景象。

我国古代将大寒分为三候:一候鸡乳，二候征鸟厉疾，三候水泽腹坚。就是说到大寒节气便可以孵小鸡了;而鹰隼之类的征鸟，却正处于捕食能力极强的状态中，盘旋于空中到处寻找食物，以补充身体的能量抵御严寒;在一年的最后五天内，水域中的冰一直冻到水中央，且最结实、最厚。

我国古代诗人喜欢用诗句描写大寒，以此来抒发自己的情感，留下了脍炙人口的诗作。如宋朝大诗人陆游在《大寒出江陵西门》云：平明羸马出西门，淡目寒云久吐吞。醉面冲风惊易醒，重装藏手取微温。纷纷狐兔投深莽，点点牛羊散远村。不为山川多感慨，岁穷游子自销魂。诗写于大寒时节，是诗人酒后出猎时的所见所感。前三联叙事，天刚亮，诗人就骑马出了城，冬日将出，寒雾正浓，疾风吹散了诗人的醉意。狐兔稀少，藏于深林。“深”“远”二字写出了如今大地贫瘠，兽迹难见，也为尾联中诗人的感慨打下铺垫。唐朝大诗人白居易《村居苦寒》一诗纯用白庙，诗境平易，表达了诗人对农民贫困生活的体恤之情。宋朝诗人郑獬的《回次妫川大寒》一诗借描写边塞大寒时节苦寒之景的变化，运用对比的方式，写出了诗人对于收复失地的深切期盼和对国家真挚的热爱。

大寒时节，我国有许多民俗流传下来，主要有：喜迎年，“过了大寒，又一年”，大寒节气到来之后，新春也将如约而至，家家户户要开始准备过年了。赶年集、买年货、腌制腊肉腊肠，或煎炸烹制鸡鸭鱼肉等各种年肴，准备祭祀供品，拜祭祖先神灵，喜迎新年的到来！尾牙祭，尾牙源自于拜土地公做“牙”的习俗。二月二为头牙，以后每逢初二和十六都要做“牙”。尾牙祭祀在十二月十六日的下午祭拜。以供品感谢土地公的庇佑，并祈祷来年风调雨顺、阖家安泰。吃糯米饭，民谚有云：“小寒大寒，无风自寒。”在传统节气中极冷的一天。此时节，在民间形成吃糯米饭御寒的习俗。糯米性温、味甘，入肺、脾经，有补虚、补血、健脾暖胃作用，是一种温和的滋补品。

大寒时节，因天气严寒，个人养生十分重要。我们应安心养性，怡神敛气，尤其是老年人，因今年大寒前后适逢春节，儿孙满堂，此时精神调养还应注意避免过喜或伤心，减少心脑疾病的发生。要注意保持心情舒畅，心境平和，使体内的气血和顺，不扰乱机体内闭藏的阳气。大寒养生还要顺应冬季“藏”的原则，最简单的方法是早睡晚起，每天多睡1小时。早睡可以养人体的阳气，晚起可以养阴气，使精气内聚以润五脏，从而增强身体的免疫力。

民谚有云：“小寒不如大寒寒，大寒之后天渐暖。”大寒是一年中阴阳转换的重要时机，是冬天的结束，春节到来的转折点。凛冽的寒风中，渗透着春回大地的气息，飘洒的雪花里，包裹着喜气洋洋的年味，大街小巷，张灯结彩，千家万户，杀猪宰羊。在一派火火红红、热热闹闹的喜庆气氛中，你会听见“年”的脚步声越来越近了。

相比乡下老家，现在住在城市里，感觉大寒更加火热了，单是看到那行道树上的五彩灯，天际线上的霓虹灯，超市商铺的装饰灯，就足以暖透心扉，催我们信心满满地走向又一个更美的新春。

愿你我不惧寒冬，心有安暖。愿山河无恙，人间皆安。

（月文）